【聖書通読第２１週１日目】神の恵みの支配と、揺るがない御計画：申命記 15章／使徒の働き 25章

2026年5月24日 2026年5月24日

HONJO

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【聖書通読第２１週１日目】神の恵みの支配と、揺るがない御計画〜1日目：申命記 15章／使徒の働き 25章

聖書は、時代も背景も異なる旧約聖書と新約聖書を通じて、一貫して「神の愛と支配」、そして「人間の救いに対する神の確かな御計画」を語りかけています。本日の通読箇所である申命記15章と使徒の働き25章から、私たちが今日受け取るべき重要なメッセージを深く味わっていきましょう。

【旧約】申命記 15章：憐れみと祝福の源泉「免除の年」

申命記15章で中心的に語られているのは、7年ごとに行われる「免除の年（安息年）」の規定です。ここには、神が買い取られたイスラエルの民が、互いにどのように愛し合い、支え合うべきかという神の深い憐れみのデザインが示されています。

1. 負債の免除と「貧しい者」へのまなざし

神は、7年目の終わりに同胞（イスラエル人）の負債をすべて免除するように命じられました。貸していた側からすれば経済的な損失のように思えますが、神はこれに従うなら「あなたの国に貧しい者がいなくなる」と宣言されました。さらに重要なのは、「免除の年が近づいているから」という理由で、困窮している同胞への融資を拒んだり、心をかたくなにしたりしてはならないという教えです。神は、貧しい隣人に対して「手を広く開き、必要なものを十分に貸し与えなさい」と命じ、それを惜しむ心を持ってはならないと諭されました。

2. 同胞の奴隷解放と「手ぶらで帰さない」愛

また、借金などの理由で奴隷となった同胞を、7年目には自由の身にしなければなりませんでした。その際、単に解放するだけでなく、家畜や穀物、ぶどう酒を「寛大に与えて」送り出すよう命じられています。これは、かつてイスラエルの民自身がエジプトで奴隷であり、そこから神の圧倒的な恵みによって贖い出されたという「救いの記憶」に基づいています。

3. 初子の聖別：すべては神のもの

章の後半では、牛や羊の最初に生まれたオスを聖なるものとして神に献げる規定が記されています。これは、「私たちの所有物はすべて、そもそも神から与えられた恵みである」という信仰の告白です。

◉ 申命記15章が現代の私たちに語る真理

この章が教えているのは、単なる古代の社会保障制度ではありません。「神を第一とし、神の祝福を信頼する者は、隣人に対してどこまでも寛大になれる」という信仰の本質です。私たちが手を広く開いて隣人を愛するとき、神は私たちのすべての手のわざを祝福してくださると約束されています。

【新約】使徒の働き 25章：人間の謀略を超える「神の守りと主権」

新約聖書の使徒の働き25章では、舞台が新総督フェストの治世へと移り、使徒パウロを巡る緊迫した裁判の様子が描かれています。一見すると政治的な駆け引きの応酬に見えますが、その背後にはパウロをローマへと導く神の確かな御手が存在しています。

1. 執拗な暗殺の企てと、フェストの着任

前総督ぺリクスに代わって新総督フェストが着任すると、エルサレムのユダヤ人指導者たちは、すぐにパウロの件を訴え出ました。彼らの狙いは、パウロを裁判のためにエルサレムに移送させ、その道中で暗殺することでした。パウロに対する敵意は、時を経てもなお執拗で激しいものでした。しかし、フェストがカイザリヤで裁判を行うと突っぱねたことで、この暗殺計画は神によって阻まれます。

2. カイザル（ローマ皇帝）への上訴：ローマ市民権の行使

カイザリヤで開かれた法廷で、ユダヤ人たちはパウロを激しく非難したものの、何一つ確実な証拠を挙げることができませんでした。パウロは「私は何も悪いことはしていない」と厳然と主張します。しかし、新総督フェストはユダヤ人の機嫌をとろうとして、パウロに「エルサレムに上って裁判を受けないか」と持ちかけます。エルサレムに行けば命の危険があることを知っていたパウロは、ここでローマ市民としての最大の権利を行使し、「私は皇帝（カイザル）の法廷に立っている。皇帝に上訴します」と宣言しました。これにより、舞台は一気に帝国の中心地ローマへと動くことになります。

3. アグリッパ王の登場と、神のロードマップ

その後、ユダヤの情勢に詳しいアグリッパ王とベルニケがフェストを表敬訪問し、パウロの件が話し合われます。フェスト自身もパウロに死罪に当たる罪がないことを認めつつも、皇帝に送るための具体的な罪状が見つけられず困惑していました。こうして、パウロは王や権力者たちの前で、堂々と福音を明かす機会へと導かれていきます。

◉ 使徒25章が現代の私たちに語る真理

かつて主イエスはパウロに「あなたはエルサレムでわたしのことをあかししたように、ローマでもあかしをしなければならない」（使徒23:11）と約束されました。使徒25章で起きている出来事は、人間の敵意や政治的思惑が渦巻く混沌とした状況ですが、結果としてパウロの「皇帝への上訴」を通じて、神の約束（ローマ行き）が着実に、かつ合法的に前進していることが分かります。人間の悪意や謀略さえも、神はご自身の御計画を成し遂げるための道具として用いられるのです。